
Madrasato Sifaiye e Ospedale
La Sifaiye Madrasah a Sivas, Turchia, fu commissionata dal sovrano Selgiuchide Anatolico Izzeddin Keykavus nel 1217. L'edificio serviva come ospedale ed è considerato uno degli ospedali più antichi al mondo che ha resistito per secoli. Anche dopo essere stato convertito in una madrasah durante il periodo Ottomano, le innovazioni dell'edificio in muratura, piastrelle, iscrizioni e figure in rilievo hanno continuato a impressionare i visitatori.
L'iwan meridionale della madrasah è stato progettato come una tomba per Izzeddin Keykavus, che morì di tubercolosi nel 1220. Tuttavia, l'identità dell'architetto dell'ospedale rimane sconosciuta.

La Sifaiye Madrasah subì danni significativi durante eventi come la defeat di Kösedağ e l'occupazione di Timur in Anatolia dopo la caduta di Kadı Burhaneddin. Successivamente fu utilizzata come una classica madrasah che offriva istruzione religiosa alle persone che vivevano a Sivas sotto il dominio Ottomano. Durante la Prima Guerra Mondiale, l'edificio fu utilizzato come magazzino militare per beni e rifornimenti.
La Società Storica Turca restaurò la madrasah nel 1937. Realizzato in pietra tagliata a un piano, il cortile dell'edificio misura 690 m² e ha trenta stanze che circondano l'area porticata. La costruzione presenta pietra, materiale in mattoni e piastrelle, e mette in evidenza la decorazione su portale, bordature delle finestre e il iwan centrale. I leoni agli angoli dell'arco d'ingresso rappresentano forza e salute, mentre la porta è adornata con eleganti motivi a forma di stelle intrecciate.
Un corridoio conduce al cortile della madrasah e a un'altra porta. Di fronte alla porta interna, che originariamente veniva utilizzata come sezione di pratica del medico, ci sono rilievi di volti umani su entrambi i lati di questo iwan principale. Un volto femminile con i capelli intrecciati davanti può essere visto da un lato, mentre un uomo barbuto in ginocchio con raggi di sole che emergono da lui può essere visto dall'altro lato. La frase in cui è menzionato il nome di Dio è scritta attorno ai rilievi maschile e femminile, enfatizzando l'importanza del patrimonio islamico dell'edificio.
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