Şifaiye-Medrese und Krankenhaus
Die Sifaiye Medrese in Sivas, Türkei, wurde 1217 von dem anatolischen seldschukischen Herrscher Izzeddin Keykavus in Auftrag gegeben. Das Gebäude diente als Krankenhaus und gilt als eines der ältesten Krankenhäuser der Welt, das über Jahrhunderte hinweg überlebt hat. Selbst nachdem es während der osmanischen Zeit in eine Medrese umgewandelt wurde, beeindruckten die Innovationen in der Ziegelarbeit, Fliesen, Inschriften und Relieffiguren weiterhin die Besucher.
Der südliche Iwan der Medrese wurde als Grab für Izzeddin Keykavus entworfen, der 1220 an Tuberkulose starb. Die Identität des Architekten des Krankenhauses bleibt jedoch unbekannt.
Die Sifaiye Medrese erlitt während Ereignissen wie der Niederlage von Kösedağ und der Besetzung Anatoliens durch Timur nach dem Fall von Kadı Burhaneddin erhebliche Schäden. Später wurde sie als klassische Medrese genutzt, die religiöse Bildung für die Menschen in Sivas unter osmanischer Herrschaft bot. Während des Ersten Weltkriegs wurde das Gebäude als militärisches Lager für Waren und Vorräte verwendet.
Die Türkische Historische Gesellschaft restaurierte die Medrese 1937. Das Gebäude besteht aus einzelnen Etagen aus geschnittenem Stein, und der Innenhof misst 690 m² und ist von dreißig Zimmern umgeben. Die Konstruktion besteht aus Stein, Ziegelmaterial und Fliesen und betont die Dekoration am Portal, den Fensterrahmen und dem zentralen Iwan. Löwen an den Ecken des Eingangsbogens repräsentieren Stärke und Gesundheit, während die Tür mit eleganten Motiven in Form von ineinander verschlungenen Sternen verziert ist.
Ein Korridor führt zum Innenhof der Medrese und zu einer weiteren Tür. Das ursprüngliche ärztliche Praxiszimmer befand sich gegenüber der inneren Tür, und an beiden Seiten dieses Haupt-Iwans befinden sich Reliefs von menschlichen Gesichtern. Auf der einen Seite ist ein weiblicher Kopf mit geflochtenem Haar zu sehen, während auf der anderen Seite ein bärtiger Mann auf seinen Knien mit Sonnenstrahlen zu sehen ist, die von ihm ausgehen. Der Satz, in dem der Name Gottes erwähnt wird, ist um beide Reliefs geschrieben, um die Bedeutung des islamischen Erbes des Gebäudes zu betonen.
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