Eshab-i Kehf Kulliye (Die sieben Schläfer)

Eshab-i Kehf Kulliye (Die sieben Schläfer)

Das Eshab-ı Kehf Külliyesi befindet sich auf einem Hügel namens Bencilus, 7 Kilometer (4,3 mi) vom Stadtbezirk Afşin in der Provinz Kahramanmaraş entfernt. Es liegt 130 Kilometer (81 mi) vom Stadtzentrum von Kahramanmaraş entfernt.

Das Gebiet, in dem sich das Komplex befindet, wurde im Laufe der Geschichte durch den Einfluss verschiedener Religionen und Zivilisationen geprägt. Jede Zivilisation hat der Region durch ihre Glaubensvorstellungen einen besonderen Wert hinzugefügt, und das heilige Land wurde durch den Bau von Gebäuden aus den Zeiten des Oströmischen Reiches, der Seljukiden, der Dulkadiroğlu Fürstentümer und des Osmanischen Reiches lebendig gehalten. Spuren dieser Reiche sind noch immer in den erhaltenen Gebäuden sichtbar.

Laut Quellen wurde die Kirche im Komplex ursprünglich von Kaiser Theodosius (408-450) aus dem Byzantinischen Reich erbaut. Später errichtete Nusretüddin Hasan Bey, der Emir von Maraş aus den Anatolischen Seljukiden, eine Reihe von Gebäuden auf der Kirche, einschließlich der Moschee, die heute existiert. Einige Materialien aus der ursprünglichen Kirche wurden beim Bau der Moschee verwendet, was zu einer schönen Verschmelzung der beiden Gebäude führte.

Die anderen Gebäude im Komplex wurden von Nusretüddin Hasan Bey erbaut. Der Ribat, der 1215 für militärische Zwecke entlang der Grenze und in strategischen Positionen errichtet wurde, sowie die Herberge (1233), die Unterkunft bot und den Bedürfnissen der Besucher entsprach. Während der Dulkadir Fürstentum-Periode wurde das Komplex mit der Hinzufügung der Madrasah (1480-1492) und der Frauenmoschee (1500) erweitert. Der Pasha Çardağı wurde 1531 während der Osmanischen Zeit erbaut.

Der Legende nach forderte der römische Kaiser Dakyanus während des Mittelalters in der Stadt Efsus oder Yarpuz die Menschen auf, ihn und Götzen anzubeten. In dieser Zeit des abnehmenden Glaubens an mythologische Götter weigerten sich sieben christliche Jugendliche namens Yemliha, Mekselina, Mislina, Mernus, Sazenus, Tebernus und Kefestetayus, den Kaiser anzubeten, und beteten stattdessen heimlich an, was zu ihrer Verfolgung führte. Sie suchten Zuflucht in einer Höhle, wo sie einen treuen Hirten trafen und einschliefen. Als die Minister des Kaisers die Höhle fanden, bedeckten sie den Eingang, um die Jugendlichen einzuschließen.

Diese Geschichte ist sowohl in der christlichen als auch in der islamischen Tradition von Bedeutung. Das 18. Kapitel des Korans heißt "Kahf" und erzählt die Geschichte der Sieben Schlafenden. Christen verehren sie als Heilige, während Muslime sie als Wunder ansehen. Im Jahr 2015 wurde das Eshab-ı Kehf Külliyesi auf die vorläufige Liste des UNESCO-Weltkulturerbes gesetzt, was seine kulturelle und historische Bedeutung widerspiegelt.

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