A Grande Mesquita de Diyarbakir
A Grande Mesquita de Diyarbakır é uma mesquita historicamente significativa na Anatólia, acreditada como a mais antiga de seu tipo. Após a conquista muçulmana de Diyarbakır em 639, uma igreja na cidade foi temporariamente usada como mesquita. Foi posteriormente reconstruída pelo sultão seljúcida Malikshah entre 1091-1097 EC (484 AH), como indicado por uma inscrição no local. A mesquita passou por inúmeras mudanças ao longo dos anos devido a desastres naturais e campanhas de construção subsequentes pelos governantes, resultando em sua forma atual.
A mesquita apresenta um pátio retangular medindo 63 x 30 metros, limitado por um arco nas laterais leste e oeste, estruturas posteriores no lado norte e uma sala de oração com uma única nave no lado sul. Além disso, um grande espaço público pavimentado com pedra agora se junta à porta da mesquita e à antiga porta de entrada.
Vale ressaltar que várias características da mesquita de Diyarbakır apresentam uma semelhança impressionante com a Mesquita Umayyad de Damasco, construída há mais de meio século. As proporções de ambas as salas de oração são notavelmente semelhantes, assim como suas entradas e layouts. Dado o status da Mesquita Umayyad como uma das primeiras mesquitas do Islã, não é surpreendente que seu design tenha servido de inspiração para inúmeras cópias.
Em 1115/509 AH, a Grande Mesquita de Diyarbakır passou por reformas após um incêndio e terremoto. Inscrições de 1117-1118/511 AH no lado oeste do pátio e uma inscrição de 1162/557 AH no lado leste indicam as datas de várias dessas renovações.
A mesquita foi construída usando tanto blocos de basalto local quanto materiais de prédios bizantinos que foram reaproveitados. Notavelmente, colunas antigas, capitéis com ornamentação de folhas de videira e fragmentos de inscrições gregas foram utilizados na construção da mesquita, exibindo o uso de spolia na área.
Em 1890, uma fonte de ablução octogonal foi adicionada ao centro do pátio da mesquita. Hoje, a Mesquita Ulu permanece um monumento notável na Anatólia, apresentando duas escolas de teologia e outras estruturas na área circundante.