Great Mosque of Diyarbakir Великая мечеть Диярбакыра - исторически значимая мечеть в Анатолии, которая считается самой старой своего рода. После мусульманского завоевания Диярбакыра в 639 году, церковь в городе временно использовалась как мечеть. Позднее она была восстановлена султаном Сельджука Маликшахом между 1091 и 1097 годами (484 год хиджры), о чем свидетельствует надпись на месте. Мечеть многократно подвергалась изменениям из-за стихийных бедствий и последующих строительных кампаний правителей, что привело к ее нынешнему виду. Мечеть имеет прямоугольный двор, размеры которого составляют 63 на 30 метров, ограниченный аркадой на восточной и западной сторонах, позднее построенными сооружениями на северной стороне и одно-навесным молитвенным залом на южной стороне. Кроме того, к порталу мечети и прежней входной двери примыкает большое общественное пространство, выложенное камнем. Особенно примечательно, что несколько элементов мечети Диярбакыра поразительно напоминают Умайядскую мечеть в Дамаске, построенную полвека ранее. Пропорции обоих молитвенных залов удивительно похожи, а также их входы и планировка. Учитывая статус Умайядской мечети как одной из самых ранних мечетей ислама, неудивительно, что ее дизайн послужил вдохновением для множества копий. В 1115/509 гг. по хиджре Великая мечеть Диярбакыра подверглась реставрации после пожара и землетрясения. Надписи с западной стороны двора, датированные 1117-1118/511 гг. по хиджре, и надпись с восточной стороны, датированная 1162/557 г. по хиджре, указывают на даты нескольких реставраций. Мечеть была построена с использованием местных блоков из базальта и материалов из византийских зданий, переиспользованных. Особенно заметными являются античные колонны, капители с орнаментом в виде лозы и фрагменты греческих надписей, использованные при строительстве мечети, демонстрирующие использование сполий в этом районе. В 1890 году в центре двора мечети была добавлена восьмиугольная фонтанка для омовения. Сегодня Улю-Джамия остается значимым памятником в Анатолии, на территории которого находятся две богословские школы и другие сооружения.